在許多人看來(lái)，同性戀似乎只是性的內容。這種觀(guān)點(diǎn)的產(chǎn)生，除了缺乏對同性戀的理解外，確實(shí)與同性戀關(guān)系的脆弱性有關(guān)。然而，當我們責怪同性戀者追求性滿(mǎn)足時(shí)，我們應該了解同性戀關(guān)系相對脆弱的原因。如果一個(gè)單一的伴侶關(guān)系是一個(gè)理想的選擇，如何提高同性戀關(guān)系的穩定性？本文發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)。

在分析之前，我認為我們首先需要解釋三點(diǎn)。首先，同性戀和異性戀的根本區別在于性伴侶的性別不同。因此，關(guān)于同性戀的討論將不可避免地涉及到更多的性?xún)热?，但這并不意味著(zhù)性是同性戀者的唯一追求。許多我們習慣于理解為正常的異性戀世界中的美好事物也適用于同性戀者。第二，性本身不是丑陋或骯臟的，性生活的目的也不完全是生育。歸根結底，追求性是對幸福的追求，所以我們不必談?wù)撔缘念伾兓?。第三，當有些人將同性戀與異性戀相比時(shí)，他們片面地突出了同性戀的濫和異性戀的貞。似乎兩者對愛(ài)情的態(tài)度有質(zhì)的區別。這種看待問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑太簡(jiǎn)單了。事實(shí)上，兩者對愛(ài)情的態(tài)度就像一條連續的貞節，一端是貞節，另一端是濫。同性戀者也有堅定的愛(ài)情故事，同性戀者也有濫用的歷史和社會(huì )成員，但由于濫用**愛(ài)情故事幾乎沒(méi)有表達和贊美。當我們把異性戀當作照同性戀的鏡子時(shí)，我們應該看到鏡子本身并不完全明亮和干凈。

1.性別和性欲

有科學(xué)證據表明，平均而言，男性的性欲高于女性。男性在性關(guān)系中有很強的主動(dòng)性，女性通常更注重感情，所以女性通常被視為性關(guān)系中的凝固劑。此外，有證據表明，在女同性戀中，感情占很大比例。

因此，可以看出，男人比男人和女人更有可能發(fā)生性行為。我們不能盲目地拿著(zhù)道德尺指責同性戀的隨意，而應該看到隨意背后有一定的生理原因。

2.婚姻契約的作用

說(shuō)到婚姻，很多人會(huì )想到愛(ài)，似乎愛(ài)是婚姻的唯一基礎和內容。愛(ài)無(wú)疑是生活的重要組成部分，但也給我們帶來(lái)了極大的快樂(lè )。公共電影、電視和文學(xué)作品中的婚姻描述是抓住人們對美好愛(ài)情的愿景，浪漫婚姻，以滿(mǎn)足人們的逃避心理。這種做法的社會(huì )后果之一是，年輕男女天真地藝術(shù)、詩(shī)意地生活，即生活模范藝術(shù)，片面地認為愛(ài)是婚姻的唯一基礎，似乎婚姻的存在表明了愛(ài)的力量，所以同性關(guān)系的相對短暫和脆弱性成為否定同性**愛(ài)的原因之一。

事實(shí)并非如此?；橐錾婕暗揭幌盗袗?ài)情之外的內容，如孩子的存在、繁瑣的離婚等們約束了夫妻，增加了離婚的成本，使夫妻關(guān)系在表面上比同性關(guān)系更持久。

許多西方婦女結婚后放棄了職業(yè)生涯，其中一個(gè)重要原因是婚姻已經(jīng)成為她們的生活投資。也就是說(shuō)，丈夫和孩子讓他們有食物和衣服*，婚姻已經(jīng)成為一種經(jīng)濟來(lái)源。女性平均受教育程度低于男性的一個(gè)重要原因是，社會(huì )習俗默認可以通過(guò)婚姻獲得男性需要通過(guò)教育和勞動(dòng)獲得的經(jīng)濟保障，而這項投資在很大程度上受到法律保護，如女性在離婚時(shí)可以獲得部分財產(chǎn)和贍養費。這種合同制度的存在往往會(huì )讓男人三思而后行，即使感情破裂；對于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，離婚帶來(lái)的經(jīng)濟困難也會(huì )讓她擔心分手。

讓我們看看另一個(gè)證據：美國職業(yè)女性的婚姻比例低于非職業(yè)女性。除了追求職業(yè)成功外，許多職業(yè)女性認為她們不需要通過(guò)婚姻獲得任何形式的經(jīng)濟保障。

同性戀伴侶之間的關(guān)系不受法律保護。由情緒破裂引起的離婚不需要經(jīng)歷一系列法律復雜的床墊，因此客觀(guān)上很容易分離。作者遇到的一些經(jīng)歷過(guò)離婚的朋友說(shuō)，他們經(jīng)常通過(guò)電話(huà)與男友分手?；橐龊贤娜狈κ峭詰俅嗳跣缘囊粋€(gè)重要原因。

除了婚姻合同的作用外，我們還不能忽視男女之間的社會(huì )關(guān)系在鞏固伴侶關(guān)系方面的作用。例如，當一個(gè)男人和一個(gè)女人墜入愛(ài)河時(shí)，他們通常會(huì )讓父母看看他們的伴侶是如何建立的，并向親戚和朋友宣布建立關(guān)系，等等。雖然這些社會(huì )關(guān)系不是婚姻法的內容（例如，一個(gè)男人不需要父母的同意才能嫁給一個(gè)女人），但它們確實(shí)使男女之間的關(guān)系得到了一定的社會(huì )認可，而這種認可本身構成了各種無(wú)形的支持和約束。例如，如果夫妻之間存在矛盾，他們可以告訴對方的父母，他們的父母可以做出一些建議，這樣雙方就不會(huì )離婚。一些男人和女人認為離婚會(huì )讓他們在親戚和朋友面前抬不起頭來(lái)，所以在關(guān)系危機的開(kāi)始，我們應該防止逐漸結束，從而削弱離婚的可能性。

夫妻之間的另一種不可忽視的社會(huì )關(guān)系是他們的孩子。雖然離婚不需要孩子的同意，但雙方往往會(huì )考慮孩子的利益，對離婚更加謹慎。換句話(huà)說(shuō)，孩子是維持夫妻關(guān)系的重要環(huán)節之一。

由于社會(huì )偏見(jiàn)，同性關(guān)系的開(kāi)放往往會(huì )引起嘲笑和反對，所以很多伴侶都是偷偷摸摸的，得不到任何認可。如果同性伴侶在感情上有摩擦，找不到人談心，無(wú)疑會(huì )讓離婚變得容易。

同性戀關(guān)系相對脆弱的另一個(gè)原因是，性關(guān)系不涉及懷孕和分娩，因此性附帶的責任較小。在保守的社會(huì )環(huán)境中，男女性關(guān)系的結果是，女性會(huì )認為我已經(jīng)成為你的人，死亡也是你的鬼魂，但同性戀的發(fā)生會(huì )使其中一方有類(lèi)似的想法，因為這個(gè)想法沒(méi)有任何類(lèi)似婚姻的法律合同的基礎。

3.傳統的傳統角色

傳統觀(guān)念認為，男人應該自強不息，不應該在經(jīng)濟上依賴(lài)別人，女人照顧丈夫和孩子是很自然的。有趣的是，以儒家思想為傳統的東方和以基督教為傳統的西方在這一點(diǎn)上是一樣的。

正如西方職業(yè)女性的結婚率低于非職業(yè)女性（盡管絕大多數人同居），離婚率高于非職業(yè)女性一樣，對于同性戀伴侶來(lái)說(shuō)，由于雙方通常都有固定的職業(yè)，很少有問(wèn)題支持誰(shuí)。雙方經(jīng)濟獨立的積極影響是，同性伴侶的經(jīng)濟能力高于異性夫婦（因此是一個(gè)需要發(fā)展的良好經(jīng)濟市場(chǎng)）；負面影響是，如果一方認為關(guān)系已經(jīng)破裂，他不需要依賴(lài)另一方，或擔心另一方在經(jīng)濟上無(wú)法獨立，那么離婚的可能性將大于感情破裂的異性夫婦。

4.選擇對象的機會(huì )。

異性戀的開(kāi)放性使男人和女人比同性戀者更有機會(huì )選擇情侶。同性戀者不僅占少數，而且許多人在日常生活中戴著(zhù)異性面具，以避免暴露自己的身份。如果你不知道一個(gè)人的性?xún)A向，那個(gè)人往往被想象成一個(gè)異性戀者。同性戀者之間的偶遇往往被雙方視為千載難逢。然而，由于選擇空間太小，很少有機會(huì )找到真誠的伴侶。如果雙方的結合沒(méi)有時(shí)間考慮興趣和氣質(zhì)的相似性，性的相對比例就會(huì )增加。同性戀關(guān)系中的妥協(xié)更為常見(jiàn)，這表明他們將來(lái)更有可能離婚。

5.先有蛋，還是先有雞？

社會(huì )對同性戀的偏見(jiàn)已經(jīng)成為一種傳統，這使得許多人（包括同性戀者自己）認為同性戀**愛(ài)只是玩。當許多沒(méi)有深度參與世界的同性戀者第一次進(jìn)入圈子時(shí)，他們總是抱著(zhù)純粹的幻想，但當他們感到沮喪時(shí)，他們會(huì )放棄自己。當他后來(lái)遇到其他新人時(shí)，他會(huì )將隨意玩的不良影響傳播給后者，使同性戀關(guān)系的短暫性和脆弱性代代相傳。

如果把伴侶的關(guān)系比作一張桌子，那么性和愛(ài)就是支持這張桌子的兩條腿。光有這條腿就不足以讓桌子站穩腳跟。